KARL POPPER

El pensamiento de Karl R. Popper ( 1902- 1994) fraguado en la culta y convulsa Viena de entreguerras, constituye una referencia obligada para entender la filososfia del siglo XX. La publicación en 1934 de La lógica de la investigacion cientifica, fruto en gran parte de su posición discrepante con el Circulo de Viena, marcará la orientación de toda su obra epistemológica. En ella presenta ya su famoso criterio de demarcación entre lo que es cientifico ( cuyas tesis son refutables) y lo que no lo es, asi como su critica de la inducción y su concepción del método cientifico. El resto de su obra - señaladamentre Conjeturas y refutaciones ( 1963) y Conocimiento objetivo ( 1972) - consistirá fundamentalmente en una revisión y ampliación de sus propias tesis, consecuente con el que el mismo caracterizó como " racionalismo critico". Pero acaso Popper haya tenido mayor repercusión pública por su breve dedicación a asuntos de filosofía politica y social, plasmada en La miseria del historicismo ( 1944-45) Y La sociedad abieta y sus enemigos ( 1945). Ambos textos fueron escritos durante sus exilio a Nueva Zelanda y reflejan su evolución politica de joven socialista a maduro enemigo del legado histórico, politico y moral de de Platón Hegel y Marx. Su obra politica tuvo un gran impacto en el contexto histórico de la guera fria.